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  • 净空老法师:要真正回头

    破迷开悟、转凡成圣。前天有个讯息一个赌王很了不起有人找他麻烦在赌场打断了他两条腿手指也被切断了。他愿意现身说法我们称他作“赌王菩萨”。人就在一念之间没转过来是魔一转就是菩萨。不是大智大仁...        在现前时代国际间的灾难很多许多事不是我们想像得到的:金融危机、粮食危机、能源危机、水危机……科学家关于灾难的报告透露了很不好的讯息:拯救地球的时间只有七年了。解决的方法是...

    净空老法师

    |道德|教育|

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  • 人生第一桩大事-求觉悟

    德是作用相是现象;换言之这一句话也是“大方广”如来智慧是“大”德是“广”相是“方”。翻来覆去都是说一桩事佛种种说法是高度智慧的教学善巧方便到了极处。一种说法往往会使我们执著不知道灵活运用佛翻来覆去的种种说法我们才能从其中体会原来是这样活泼、生动丝毫障碍都没有。这是无障碍的法界不思议的解脱。从佛种种说法我们才体会到自受用大自在、他受用随缘普贤十愿的“恒顺众生随喜功德...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424040947.html
  • 谈谈到底什么是“根本上师”

    什么才叫根本上师呢?  那么这个问题恐怕就要从两方面来说了  首先就象上面所列举的两个例子那样我们汉人约定俗成说法。另一种是密宗本来的说法。  其一:我们汉人约定俗成的说法可分两种:就象上面例子所列举的那样我们很多人往往模糊的以为1、自己对谁信心最大的就可以自认他是自己的根本上师比如法王如意宝。2、“法力”最高强的就可以认定是自己的根本上师。对于此类说法我们暂且置而不论。  其二:...

    仁增多吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21011763167.html
  • 重印《百法明门论口述记》后记

    只是现量。   惠景法师乃唐代人在那时候就提出五识不是只现量的说法我们知道《八识规矩颂》中关于前五识的第一句颂文就是“性境现量通三性”若这《八识规矩颂》真是玄奘法师写的怎么可能出现惠景法师提出...抄录之本故不无三豕之讹今但义缺字讹者补而正之……”如此很有可能是我们的理解出了失误佛教中人云亦云者太多、作假太多所以虽然后几部著作干脆有的就署名是玄奘法师所作我仍然怀疑。其实最重要的原因...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122367960.html
  • 弥勒化身布袋和尚行迹定位

    归结我提出如此观点——岳林庄为布袋和尚“济世之地”。  尽管我们对遁入空门者有出家、剃度、剃染等多种表述佛家对死亡有圆寂、示寂、坐化、迁化等诸多说法我们称岳林寺为布袋和尚“出家之地”、“圆寂之地”...不如让布袋和尚露脸毕竟他是一位真实可信的历史人物。这样即可顾此——弥勒又不失彼——布袋和尚。  对于长汀村我们的民间口碑和民间文学一直多称它为布袋和尚“出生之地”。近几年随着奉化弥勒文化研究...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322068058.html
  • 怀疑与正信

    他人或他人知识的奴隶。当然这个他人也包括佛陀自己在内的。这样的说法我们在其他宗教中是听不到的。 佛陀从未说过:你要相信我不要怀疑那样你就能得到救赎得到解脱。 佛陀只是说:你不必相信我说的。你...教诲? 不违背。 我们只看到弟子对上师的绝对的信却不知两者在成为师徒前是必需相互观察一段时间(甚至数年)在确定上师具量弟子具器后弟子才依止上师上师才摄受弟子的。按现在的说法是双向选择的结果。...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 地藏菩萨本迹因缘

    说法我们每一个人都是地藏。但不要弄错!譬如说民主国家的人民个个皆可以竞选大总统。但你没有当总统的学识、功劳、声望、地位你还是当不成的。所以我们理论上虽然与地藏菩萨平等但事实上我们还须要长时间...行菩萨道其可歌可泣的事迹当然非笔墨和口舌所能尽述。释迦牟尼佛也只用抽象的方式叙述了几点我们后来的人做个榜样。又如在不可计数的劫数以前有觉华定自在王如来出世说法。在定自在王如来灭度以后上...

    南亭和尚讲述

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1023311096.html
  • 佛法不离世间觉

      (1)珍惜每一秒法缘   “佛法在世间不离世间觉”这是汉传佛教禅宗常说的一句话其实不仅禅宗提倡这一说法我们藏传佛教也是要从生活中脚踏实地的来修行。它不只是要我们在生活中体悟空性、体悟大圆满的真理更多的是强调了做人的道理。要做一个真正的修行人就要从生活中一点一滴做起从当下做起从身边做起不要流于表面的形式要从我们的内心深处下功夫。   如果用心来体悟生活中的每一处...

    日藏嘎瓦仁波切著

    |修行|生活|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1405168573.html
  • 《宗镜录》三量说

    是其他疏中有这说法我们现在知道给《因明入正理论》作疏记的有净眼、神泰、文备、靖迈、灵雋、胜庄、璧公、文轨、顺憬(其为新罗人)、玄範、窥基等[gx35] 。给《因明正理门论》作疏记的有文备、玄应、定宾...三量证验道理。[gx63]   永明延寿法师的三量不统一表明了当时的教界对把现量、比量、非量并称三量还没有取得一致的意见。根据陈那论师的说法我们可以列出这样一个表:  真现量(正)  现量(直接...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053638346.html
  • 地藏菩萨本迹因缘

    心地上杀人放火的恶兽拔除心地上贪、嗔、痴、爱的毒草恢复我们本然清净、与佛平等无二的真心发掘心地上所藏有的功德。  各位听众!照这样的说法我们每一个人都是地藏。但不要弄错!譬如说民主国家的人民...抽象的方式叙述了几点我们后来的人做个榜样。又如在不可计数的劫数以前有觉华定自在王如来出世说法。在定自在王如来灭度以后上当时有一位婆罗门妇人不信三宝而且常加毁谤贪著口味多杀生灵。他生有...

    南亭和尚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264339781.html